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生生世世与你结善缘，大家共成佛道。最重要的是我们也培养了慈悲心，创造了自己美好的未来，等一下放生以后，我们马上要做施食。各位！每一棵树有没有树神？有！所以以后大家不要因为没有地方尿尿，随便找一棵树解决，你想想看，本来你站在那边好好的，人家朝你身上撒尿，你会怎样？会气死，你得罪树神以后，衪一生气搞不好就找你麻烦。这个世间，树有树神、地有地神，水有水神，还有很多孤魂野鬼，我们今天懂得放生，一定知道生命...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013682697.html
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与慧观,去除欲乐之贪恋,必定不再生于胎。 ”
这部经的缘由是因为有五百位比丘众在树林里修禅时，树神不喜欢他们，因此捣乱，令到比丘众无法住下去，比丘众也生厌恨，他们离开后回去向佛报告，佛为他们开示此经，并敦促他们修慈爱，比丘众回到原地，对树神修慈爱，树神因而为慈心所感化，不再骚扰。我们又何尝不曾对他人生起厌恨嫌弃之心呢？当我们的心被这污浊之心念所污染时，你说是好吗？他人会回应给你爱心吗？这是不...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065084626.html
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神性：创造、保护、毁灭、消除无知与束缚及使灵魂获得解脱。 药叉女体现古印度女性美 药叉和药叉女是印度民间信仰中的树神，也是在印度传统艺术中表现最多的形象。药叉女的形象一般多为丰腴女性，象征繁殖和...
【佚名】
|孙悟空|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0911457046.html
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妙法轮，欢喜无比，礼佛双足，绕佛数匝后，倏然不见。之后，有四位树神礼佛请问：“应于何处转法轮？”佛答：“当于鹿野苑。昔九万一千俱胝诸佛，皆于此处转无上法轮，一切甚深微妙之法，皆出于此之故。”佛入定...
益西彭措堪布讲授
|供养|七支供|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09111033205.html
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乳煮作糜，涌高九尺，不弃一滴。有婆罗门问言：『姊妹，汝煮此糜欲上何人？』女即答曰：『持祀树神。』婆罗门言：『何有神祇能受斯食！唯有食者成一切智，乃能受汝若斯之供。』于是女人便奉菩萨，即为纳受而用食之，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07390053088.html
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注杀，天曹地府，太山府君，五道大神，阎罗大王……山神王、风神王、树神王……汝等受我香华供养。』不空所译的《供养十二大威德天报恩品》中说：『焰魔天与诸王道冥官、太山府君、自命行疫神、诸饿鬼等俱来入坛场，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08225755355.html
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大辩天神，诃梨帝哺鬼子母等天众。四明知礼法智大师所集“金光明最胜忏仪”，则增列摩利支天，韦天神，坚牢地神，菩提树神等名位。绍兴中神焕撰“诸天列传”，乾道九年行霆又撰，“诸天传”，对诸天座次之排列有...
了 中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331164156.html
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一种，是地位比诸天低但又具有诸天威力的一类鬼神，为北方韦沙瓦纳天王所统领。
亚卡的种类极其繁多，有些是凶残暴戾、能伤害人类的恶鬼，有些是依止山川树木而居的树神、地居天，还有些则是如有大福德、大威势的诸天...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23055876293.html
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供奉次序是：功德天、辩才天、大梵天王、帝释天、四大天王（东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王）、日天、月天、金刚密迹力士、摩醯首罗天、散脂大将、韦驮天、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11011183771.html
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鲜花的钵或谷穗，所以又为大地神女。
第十四位：菩提树神，即守护菩提树的天神。
因释迦牟尼在菩提树下成佛，菩提树因此成了佛教的圣树。在寺院中，菩提树神的造像一般为手持带叶树枝的中国古装妃子像。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365444986.html